"四书"中人我关系的范畴构成与实践向度

作者： 余树苹

关键字： 四书 恕 诚 仁

摘要："己所不欲,勿施于人"在《论语》中被用来表达"恕"."恕"由孔子开始,逐渐成为中国伦理生活的重要行为标准,同时也是国外学界关注之道德的"金规则".但如何判断"己所不欲"亦是"人所不欲",则受到诸多质疑.回到"四书"中,通过"恕"与"诚""仁"之间的逻辑关联,可以解决"恕"的实践难题."恕"与"诚"在"推己及人"方面达成一致,不同的是,"恕"重生活实践中的"推",而"诚"重"己"."诚"由天道下贯为人道,其"真实不欺"有本体论的意义."恕"或"诚"推己及人的最后都指向、统一于"仁"---成己成人,是更高的道德理想."恕"何以可能?只有将三个概念联系起来考察,才是孔子一以贯之之道的可行且完整的模式.