论魏晋玄学中主体性由“微”至“显”

作者： 蒋玉智

关键字： 宇宙本体论 天人境界论 主体性 贵无 崇有 独化

摘要：有无之辩是魏晋玄学的中心论题，魏晋玄学先后出现的贵无、崇有与独化三论．经过一轮正-反-合的过程，把老子自然哲学的宇宙论，经由宇宙本体论发展为主客一元的天人境界论。主体性在魏晋玄学中由“微”至“显”，贯串始终。